Funsionalisme

Fungsionalisme (berhubungan dengan model-model pembangunan Linear perubahan sosial)
Teori keteraturan dan stabilitas atau teori Equilibrium: konsep stabilitas merupakan karakteristik mendefinisikan struktur, mendefinisikan kegiatan yang diperlukan untuk kelangsungan hidup dari sistem, yaitu masyarakat memiliki syarat fungsional atau keharusan mana syarat fungsional yang berbeda menghasilkan struktur berbeda yang mengkhususkan diri dalam menjalani syarat.
Pendekatan  Teori Evolusi – jenis perubahan:
-Sistem pemeliharaan – yang paling umum: mengembalikan keseimbangan pola sebelumnya
-Diferensiasi struktural-sangat umum: meningkatnya diferensiasi subsistem unit ke pola spesialisasi fungsional dan saling   ketergantungan
-Adaptave upgrade: mekanisme baru integrasi, koordinasi dan kontrol yang dikembangkan untuk menggabungkan masalah integratif dengan yang memiliki diferensiasi struktural
-Perubahan Struktural – paling umum perubahan: ketika fitur kunci dari sistem, misalnya nilai-nilai budaya dasar, tujuan, distribusi
Kunci evolusi universal yang jelas dalam transisi dari pra-modern untuk masyarakat modern (menggambarkan modernisme tetapi tidak menjelaskannya):
-stratifikasi sosial
-birokrasi organisasi
-budaya legitimasi dari susunan struktur yang ada
-ekonomi dan pasar uang
-bersifat umum atau norma-norma sosial universal
-demokratis asosiasi
Neo-fungsionalisme
Ketegangan-sistem manajemen (masyarakat bukan merupakan sistem kesetimbangan): jika ada strain atau ketegangan, organisasi akan melakukan kompensasi, adjustive atau penyeimbang tindakan untuk mengubah gangguan counter akan terbatas pada fitur internal, jika strain ini sangat parah atau berkepanjangan yang seperti tindakan tidak dapat mengkompensasi, fitur organisasi akan berubah atau hancur dan perubahan seluruh organisasi
Kritik
-terutama berkaitan dengan perubahan evolusioner bertahap, kurang mampu menangani revolusioner, mendasar, transformasi cepat, atau munculnya nilai-nilai baru
-sumber strain ambigu kecuali eksogen dalam asal
-melihat perubahan sebagai baik – modernisme dilihat sebagai kecenderungan kebajikan. Pertumbuhan masyarakat menghasilkan diferensiasi, dan masalah dengan meningkatnya kompleksitas mendorong perubahan adaptif dengan koordinasi baru dan mekanisme kontrol. Peningkatan spesialisasi birokrasi dan pembagian kerja kompleks dalam masyarakat massa memberikan rasionalitas, efisiensi, tinggi tingkat konsumsi massa, penurunan parokialisme budaya dan bentuk-bentuk intoleransi dan takhayul
Teori masyarakat massa – kritik modernitas fungsionalis
-bersama dengan modernitas telah mengikis kehidupan dan budaya tradisional
-penggantian masyarakat lokal dengan depersonalization birokrasi dan anonimitas
-lemah dan impersonal ikatan saling ketergantungan fungsional
-berpendapat bahwa masyarakat dikembangkan massa dalam proses demassification